都靈裹尸布的起源一直以來都是一個備受爭議的話題。最近的一項研究表明，這件物品更可能是一件中世紀的藝術作品，而非耶穌被釘十字架後的真實裹尸布。這件裹尸布在歷史上被視為耶穌基督的遺物，許多人相信它承載著耶穌的形象。雖然一些信徒視之為真實的證據，另一些則認為它只是象徵性的存在，然而其創作的謎團依然持續。
一項發表於《考古計量學》期刊的最新研究，使用了3D建模軟件，如 MakeHuman、Blender 和 CloudCompare，來判斷這幅圖像是否是由人類身體或低浮雕雕塑所產生的。這項分析的目的是探討裹尸布是否真的是身體的真實印記。巴西數位設計師及面部重建專家 Cicero Moraes 創建了兩個數位模型，分別用來比較真實人類身體在布料上留下的印記與藝術渲染所留下的印記。他使用了一些免費且公開的軟件，虛擬地將一塊布料披在3D模型上，並將這些模擬結果與1931年的裹尸布照片進行比較。
研究結果顯示，如果這塊布料曾經披在一具真實的人類身體上，則其圖像會因為布料契合身體的形狀而出現失真現象。Moraes 提到了「阿伽門農面具效應」，舉例說明死亡面具因為塑模過程而顯得不自然的寬。相比之下，裹尸布上的圖像則並未顯示出這種自然的失真。相對而言，低浮雕模型產生的圖像則更為清晰，與裹尸布上的圖像更為接近。Moraes 表示，「低浮雕模型生成的接觸模式更符合裹尸布的圖像，顯示出更少的解剖失真，並且在觀察到的輪廓上具有更高的真實性，而3D身體的投影則導致顯著的失真。」
這項研究雖然未明確指出裹尸布的創作時間，但值得注意的是，耶穌的死去距今已逾2000年。裹尸布的年代鑑定同樣是一個爭論的焦點。1989年，碳-14年代測定將這塊布料的年代定位於中世紀，據《古代起源》報導。近期的一項爭議性分析使用了寬角X射線散射（WAXS），認為其創作於一世紀，這一日期與耶穌的生平更為接近。然而，廣泛的科學界對這些發現仍持謹慎態度。
如果裹尸布確實是一件中世紀的藝術作品，這項最新研究與當時的藝術實踐相符。低浮雕雕塑經常被用作印刷塊，這一方法符合研究的發現。《古代起源》指出，這一時期同樣見證了宗教遺物和朝聖文化的興起，而裹尸布在14世紀首次出現在法國。之前的一項研究甚至認為，裹尸布上的血跡是假的，在最初圖像形成後才被添加上去。
無論裹尸布是否真的是一件真實的遺物，它對許多人來說仍然承載著重要的象徵意義。Moraes強調，數字技術是揭開過去的一個強大工具。這項研究不僅提供了對都靈裹尸布圖像來源的另一種觀點，也突顯了數字技術在解決或揭開歷史謎團方面的潛力，將科學、藝術和技術交織在一起，開展一場合作而深思的探索之旅。
