科技文化先驅 Stewart Brand 推出新書《Maintenance: Of Everything, Part One》，承諾為一系列作品之首，提供「維修對文明重要性的全面概述」。Brand 被多位傳記作者形容為反文化與賽博文化的中堅人物，他強調工具與系統的維護與修復，對日常生活產生深遠影響。他表示：「對某物負責維護——無論是電單車、紀念碑或地球——可視為一種激進行為。
」但此書並未闡明其「激進」之處。Brand 在全書大綱中提及，目標是「以維護者的本質及其應得榮譽作結」。這種觀點或令部分讀者意外。 自 2010 年代中期起，學術界已將維護與修復視為熱門課題。作者曾參與創立 The Maintainers，這是一個全球跨學科網絡，專注研究維護、修復、照護及維持世界運轉的一切工作。Brand 指維護者未獲應有讚譽，這點無疑正確。
過去數十年，學者證明，從潤滑工具、更換磨損零件至更新程式碼等工作，地位往往低於「創新」。許多組織與社會環境忽略維護（如美國部分基建所示）。右修運動亦揭示，公司為追求更高利潤，常阻礙消費者修復，或縮短產品可維護壽命，例如在雪櫃門上裝電腦。 Brand 早年作品曾啟發這些洞見，但新書似未持相同視角。對他而言，維護似為孤獨行為，更注重個人成就與滿足，而非照顧共享世界或改善之。
生於 1938 年、現年 87 歲的 Brand，其書中充斥抗鏽蝕、腐朽與衰敗的戰鬥，似在回顧人生並思索終局。
Brand 的職業軌跡與維護哲學
Brand 生涯貫穿工具與修復興趣，卻鮮少聚焦最需照護的系統。逾半世紀前，他加入 Merry Pranksters，這是反文化迷幻藥集體，由《飛越杜鵑窩》作者 Ken Kesey 領導。1966 年，Brand 共同製作 Trips Festival，Grateful Dead 與 Big Brother and the Holding Company 等樂隊在迷幻燈光秀中演出，吸引數千人。
他的《Whole Earth Catalog》以「工具存取」為格言，充載 Quonset huts、地溝式圓頂屋、太陽能板、水泵等離網技術，體現自由意志、個人主義哲學，與當時公民權、女權及環保等集體運動形成對比。此願景直通數位工具賦權及 Silicon Valley。 1985 年，Brand 發佈《Whole Earth Software Catalog》，並共同創立 WELL——Whole Earth ‘Lectronic Link，先驅線上社群。
他亦撰寫歌頌 MIT Media Lab 的書，主張科技以科技治科技病，而非經濟或政治。此後，他共同創立 Global Business Network，連結 MIT、Stanford 與 Valley，助長數位革命。1994 年《How Buildings Learn》反高現代主義建築，推崇廉價易改結構，回溯《Whole Earth Catalog》的工具存取理念。
此章「The Romance of Maintenance」啟發維護研究領域，涵蓋歷史、社會學、人類學等學科，以及圖書館、IT 與工程實務。Brand 參與 Listservs、會議，卻稱新書「首度全面檢視維護」，顯有不公。此書形式奇特，兩章構成：首章「The Maintenance Race」敘 1968 年 Golden Globe 單人環球帆船賽，三位船手的不同維護哲學——忽略者喪命、預備者完成紀錄、應變者勝出，如寓言般浪漫，聚焦白人男性英雄事蹟。
次章「Vehicles (and Weapons)」逾 150 頁，雜陳小節、離題、尾聲與註腳，如草稿。Brand 引 Pirsig《Zen and the Art of Motorcycle Maintenance》與 Crawford《Shop Class as Soulcraft》，強調問題發現與解決，維護兼具焦慮與榮耀，如 Model T、Volkswagen Bug、Lada 因廉價易修而流行。
他讚電動車少移動部件更易維護，特別推崇 Elon Musk，將其視「獨特大師」，指 Bill Gates 做空 Tesla 虧 US$1.5 billion（約 HK$11.7 billion），Musk 產品結合巧設計與低成本，成遊戲規則改變者，甚至「救世最多企業領袖」。惟 Tesla 仍屬豪華車，銷售下滑，涉多宗右修訴訟，Musk 爭議（如反猶、種族主義）書中隻字未提。
維護研究已探其諷刺，如維修燃油車反環保，或成窮人負擔，Brand 避談政治與權力，維持個人工具浪漫視野。
